Certes, nous avons quelque chose de nouveau à faire, et le moment est peut-être venu de s’en rendre pleinement compte ; mais, pour être du nouveau, ce ne sera pas nécessairement du révolutionnaire.À travers un article phare de 2009 [i], le chercheur américain Nicholas Bloom de l’Université de Stanford souligne qu’en période d’incertitude, les firmes adoptent un comportement attentiste lorsqu’il s’agit de prendre des décisions relatives à leurs investissements.Mais des alternatives existent.Les variations d’éclat d’une couleur donnée — abstraction faite des sensations affectives dont il a été parlé plus haut — se réduiraient donc à des changements qualitatifs, si nous n’avions pas contracté l’habitude de mettre la cause dans l’effet, et de substituer à notre impression naïve ce que l’expérience et la science nous apprennent.Pierre-Alain Chambaz pictet aime à rappeler cette maxime de Jean-Jacques Rousseau, »L’astronomie est née de la superstition ; l’éloquence de l’ambition, de la haine, de la flatterie, du mensonge ; la géométrie de l’avarice ; la physique d’une vaine curiosité ; toutes et la morale même, de l’orgueil humain ».J’en arrivais, peu à peu, à ce dilemme qui a occupé mon esprit, l’a troublé, l’a brisé pendant des mois de solitude : si le catholicisme n’est pas la vérité, toutes les Églises chrétiennes sont fausses, à plus forte raison ; tout le christianisme est une illusion de centaines de millions d’hommes, parce qu’il m’apparaissait, ce catholicisme, non comme l’objet de ma foi, mais comme la perfection certaine du christianisme, son maximum d’énergie, son maximum dans la familiarité divine, son achèvement et sa fleur.Il la déforme donc toujours plus ou moins par l’extension qu’il lui donne.La plupart des gens, séduits par les apparences, se laissent prendre aux appâts trompeurs d’une basse et servile complaisance ; ils la prennent pour un signe d’une véritable amitié, et confondent, comme disait Pythagore, le chant des Sirènes avec celui des Muses.Ce qui était impossible à réaliser – de fait, ils ont fait machine arrière.Telles sont donc les tendances, telles sont aussi les expériences dont la psychologie doit tenir compte si elle veut remonter aux origines.Toutefois, a posteriori, on invoque contre la liberté des faits précis, les uns physiques, les autres psychologiques.Vous reconnaissez vous-même l’infirmité de notre esprit et de notre tangage, et c’est en gémissant sur votre impuissance que vous substituez ce mot de personne à celui d’attribut.
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